Satanisme et Paganisme

Necrowarrior a écrit:Satanisme et Paganisme



1. Les origines païennes de Satan



Les noms les plus courants portés par le Diable judéo-chrétien sont Belzébuth, Satan et Lucifer, trois noms désignant d’anciennes divinités païennes.



Quasi absent dans l'ancien testament, il est nommé 188 fois dans le nouveau testament dont:

- 62 fois comme démon

- 37 " " bête

- 36 " " Satan

- 33 " " diable

- 13 " " dragon

- 7 " " Belzebuth



Belzébuth est la déformation de Baal Zebuv, Baal en tant que vainqueur du monstre Zebuv. Lucifer est la traduction latine du judéo-païen Helel, dieu de l’étoile du matin et fils de la déesse Ashtoreth. Le nom même de Lucifer est celui du dieu romain de l’étoile du matin, fils de la déesse Venus, et équivalent du grec Phosphoros, fils d’Aphrodite.



Quant au nom de Satan ou Sathanaël, son origine est beaucoup plus ancienne. Il vient de la racine sémitique stanah qui signifie « ennemi, adversaire, opposant ». On retrouve son nom dans le dieu syrien Soutekh mais aussi dans le dieu égyptien Seth, dont les origines sont complexes.



Le Satan de la racine stn, signifie "l'opposant" ou "celui qui met un obstacle", est un titre, et non pas un nom personnel, que la traduction grecque des septante rendra par diabolos, du verbe diaballein, "mettre obstacle". En fait Satan provient du hyéroglyphe STN (roseau dit Nesout) désignant le roi de Haute et Basse-Egypte qui a été diabolisé par les prêtres d'Akhet-Aton futurs Lévites.



Originellement, Seth semble être le dieu égyptien de l’orage et de la guerre, comme Baal chez les Sémites. Il a pour fonction de défendre la barque de Rê en combattant le serpent des ténèbres Apophis qui menace l’univers. Son origine est probablement sémitique et il s’oppose au dieu du Nord, Horus, dieu du peuple égyptien originel. Seth/ Baal était le dieu principal des envahisseurs sémites de l’Egypte, les Hyksôs, qui avaient en leur sein des bataillons cananéens. Ces Cananéens, par la suite vaincus par un soulèvement autochtone, devinrent monothéistes selon un processus complexe et revinrent en Canaan convertir leur patrie d’origine.



Ici il y a confusion. Les Hyksos (1730 à 1380 av J-C) étaient d'origines asiatiques, ils furent chassés par Ahmosis. Vers 1340 av J-C, le vizir Aï et ses généraux prirent la décision de rejeter en bloc le monothéïsme d'Akhénaton pour des raisons de survie économique et de faire déserter la nouvelle capitale Akhet-Aton. Les Yahouds, prêtres monothéistes, ainsi que les notables, artistes furent déportés avec leurs esclaves vers la province égyptienne de Canaan où ils choisirent comme capitale un lieu où avait séjourné Akhénaton : Jérusalem.



Seth/Baal devint alors un dieu inférieur à Yahweh, dieu qui fusionne avec le grand dieu de Jérusalem, El Elyon, le dieu du ciel des Judéo-païens. Baal, sous le nom de Satan, variante du nom de Seth, est chargé d’accomplir les basses oeuvres de Yahweh/El en foudroyant les impies.



La comparaison juste est plutot liée aux légendes des couples divins Seth/Nout et Baal/Anat.

Les anges chargés des basses besognes s'appellent malak Yahve.





L’influence du manichéisme iranien opposant au dieu du ciel et de la lumière Ohrmazd le dieu malfaisant des ténèbres Ahriman semble avoir abouti dans le judaïsme à l’opposition entre Yahweh et Satan.



Le combat entre Ahura Mazdah et Angra Mainyu devient celui entre Yahweh et leLeviathan. Celui-ci, de son vrai nom Lotan ou Tannin, est originellement le serpent du chaos ennemi de Baal. Le dieu et sa soeur Anath parvinrent à le tuer. Cet exploit de Baal fut mis par la suite sur le compte de Yahweh qui cumule alors les fonctions de dieu du ciel (El) et de dieu de l’orage (Baal) mais aussi de dieu de la guerre (Sabaoth, « seigneur des batailles ») et de dieu de la fécondité (Adonay, « Adonis »).



Adon-Aï provient de Aton-Aï, Aï est associé à divers mot symbolisant un caractère sacré.(Mordekh-Aï, Sin-Aï...)



A l’origine donc, le nom de Satan désigne Baal et c’est sous l’influence iranienne qu’il désignera la figure du dieu du mal. De même, l’égyptien Seth, de dieu bénéfique, deviendra progressivement l’incarnation du mal en tant que meurtrier d’Osiris et ennemi d’Horus. Il se confondra alors avec son ancien ennemi, Apophis.



lol quel raccourci!







[size=75](texte récupéré sur le forum de l'UP)[/size]

Necrowarrior a écrit:Satanisme et Paganisme





3. Le paganisme, religion de la nature



Le paganisme, qui est religion du cosmos, ni bonne ni mauvaise mais par-delà le bien et le mal (titre d’un ouvrage de Nietzsche) n’a rien à voir avec le satanisme, « religion » du mal. Zeus par exemple est un dieu sauveur mais aussi un dieu qui collectionne déesses et mortelles. Arès est lui aussi un dieu sauveur mais il est aussi un dieu meurtrier. Aphrodite protège les femmes au foyer mais aussi les prostituées. Apollon protège les hommes mais il les punit parfois en leur envoyant des maladies. Les dieux ne sont ni bons ni mauvais car ils ignorent ces notions. Mais ils protègent le monde de la destruction et luttent contre les démons. Thor comme Héraclès détruisent les Géants et les dragons pour le bien de l’humanité mais le sauveur Héraclès a aussi tué ses enfants lors d’une crise de folie. Indra, dieu protecteur de l’univers, qui a tué les dragons Vritra et Ahi, est aussi un dieu adultère et ivrogne.

Les païens ont une moralité et une sexualité normale.



lol! Il faudrait savoir!



Le paganisme condamne l’adultère, comme en Grèce et à Rome, le vol, le meurtre, l’homosexualité, la bigamie…



Quelle belle vision puritaine du paganisme!



Mais ils ne le font pas au nom d’une prétendue morale universelle. Chaque peuple a ses propres règles, ses propres conventions. Or le satanisme se pose comme un élément de rupture avec le monde naturel et avec l’ordre, ce qui est bien le contraire du paganisme authentique. Car, si le paganisme n’a pas une morale manichéenne du bien et du mal, il a une morale de l’honneur, ce qui ne peut qu’inciter les païens à avoir une conduite droite et rigoureuse. Le sataniste ne tient aucun compte d’une morale, sous quelque forme qu’elle soit, et se place donc au service du désordre.



Encore une fois définition d'un paganisme chrétien et définition d'un "satanisme" chrétien. sic!



En ce sens, le satanisme permet à ses “fidèles” de se placer hors de toutes conventions et de céder au pire des “pêchés” selon le paganisme, l’hybris. On présente faussement le paganisme comme une religion qui place l’homme au-dessus de sa condition. Le satanisme répond en vérité à cette analyse car il correspond à une philosophie de l’homme au-dessus des lois de la nature, ce qui est bien l’hybris, c’est à dire un orgueil démesuré.



Ah bon? Il me semblait que seuls les monothéïsmes plaçaient l'homme au dessus de la nature.

"Satan représente l'homme simplement comme un animal parmi tant d'autres, parfois mieux, souvent pis que ceux qui marchent à quatre pattes, qui, grâce à son prétendu « développement intellectuel et spirituel, » est devenu le plus vicieux de tous les animaux!" A.S LaVey



Or la religion grecque par exemple nous enseigne la séparation des immortels, les Dieux, des mortels. Ceux des mortels qui voudraient aller plus haut que les dieux sont punis. Icare, qui voulait atteindre le Soleil, fut tué. Et Bellérophon monté sur Pégase qui voulait aller plus haut que l’Olympe, fut foudroyé par Zeus. Le satanisme met l’hybris en avant, le paganisme n’y voit pas de plus grand crime. Et, à titre d’exemples, pour avoir voulu tromper les dieux, Sisyphe, Tantale ou Prométhée furent punis et envoyés dans le Tartare.



Le sataniste vit dans un autre monde et déteste celui-ci.



Affirmation gratuite!



Le païen au contraire aime le monde. Il vit en communion avec la nature, avec les éléments, avec les animaux, avec le Soleil. La nature est sacralisée;
y vivent lutins, sylphides, naïades, sirènes, oréades. Les montagnes sont les lieux sacrés des dieux de la lumière, le Parnasse d’Apollon, le Dictê de Zeus, l’Olympe, le Mont Meru, comme le sont les arbres (le chêne de Zeus, l’arbre cosmique Irminsul…). Les animaux sont respectés et associés aux dieux (la chouette d’Athéna, le loup d’Arès, l’aigle de Zeus, le corbeau d’Hermès, les boucs de Thor…).



La symbolique animale selon le paganisme et le satanisme est ainsi particulièrement manifeste de cette opposition. Le loup par exemple est à l’honneur aussi bien chez le païen que chez le sataniste. Pour le païen, le loup est un animal noble, à respecter pour son amour de la liberté, pour son lien communautaire fort, c’est à dire l’esprit de la meute, pour ses valeurs guerrières de courage et de ténacité. Pour le sataniste, le loup est à l’honneur par le fait que c’est un prédateur qui se nourrit de bêtes tués et pour la prétendue cruauté qu’ils lui prêtent. Pour le païen, le corbeau est un animal doué se sagesse, lié à Hermès par exemple ou à Odhinn. Il était aussi respecté pour son esprit combatif. Pour le sataniste, le corbeau est honoré parce qu’il se nourrit de cadavres. On voit bien la différence considérable. Celui qui ne rentre pas dans les détails pourrait se tromper et pourtant cela n’a rien à voir. Quant au mouton par exemple, le païen y voit un animal à la mentalité plutôt servile alors que le satanisme y voit un animal innocent donc qui ne leur plaît pas. Là encore, il y a opposition manifeste.



Bouh le méchant sataniste, vive le gentil paien!







4. Satanisme, nazisme et paganisme



On trouve également ceux qui, dans certains milieux d’extrême droite, mélangent abondamment satanisme, paganisme et nazisme. Comme tous les satanistes, ce qui est considéré comme mal devient bien à leurs yeux. Hitler incarnant le mal aux yeux de beaucoup, il devient pour eux un héros « satanique ». Ces satanistes confondent Wotan avec Satan



Wotan et Satan sont le même archétype Jungien.



, mélangent cela avec quelques dieux sémitiques comme Baal, Nergal…, et donnent un aspect ténébreux au résultat. Il s’agit ni plus ni moins d’une « religion » des Enfers. Le black metal joue sur les mêmes thèmes. Ce genre musical joue volontairement sur une symbolique sataniste mais aussi sur une symbolique païenne. Thor ou les dieux grecs côtoient Satan, Belzebuth et toutes sortes de pseudo-démons. Par exemple, dans une compilation appelée « Sign of the Hammer », le signe du marteau (de Thor), on trouve des noms de groupe comme « Thanatos », « Macabre », « Necrophagia », « Monstrosity », à côté de noms plus païens comme « Hagalaz » (nom d’une rune), « Solstice », « Cruachan » ou « Thyrfing? ». De nombreux groupes mêlent abusivement donc satanisme et paganisme.



Certains, à partir d’un prétendu ésotérisme nazi, fort contestable en réalité, mêlent le satanisme, une certaine forme de néo-paganisme germanique et le nazisme. Si Hitler avait certains aspects néo-païens, mais plus grecs que germaniques, il n’a en aucun cas développé une politique païenne et antichrétienne, la preuve en est le Concordat de 1934 avec l’Eglise. Il est cependant exact que dans la SS certains aspects néo-païens se sont développés mais cela n’a rien à voir avec un quelconque culte diabolique.



Là encore, leur satanisme nazi se comporte de manière identique à leur satanisme « païen » c’est à dire une inversion des valeurs. Les satanistes ne valorisent pas Hitler parce que celui-ci aurait cherché à mener une bonne politique mais parce que leur goût macabre les y pousse. Ceux qui cherchent à réhabiliter le national-socialisme font souvent preuve de révisionnisme;
ils nient les crimes du IIIème reich. Mais les satanistes nazis au contraire revendiquent ces crimes parce qu’ils appartiennent à une idéologie mortifère, qui se repaît du noir, des ténèbres et du sang. Certains parmi les plus atteints vont jusqu’à organiser des messes noires, des partouzes, s’attaquent à des cimetières, dessinent des pentagrammes ou des 666 sur les murs, et écoutent du black metal à longueur de journée.



Il a vraiment trop lu Paul Ariès...



Les attaques contre des sépultures par des satanistes ont été dénoncées par l’Eglise comme un acte païen. Or, dans le paganisme, le respect des ancêtres et des sépultures est une donnée fondamentale. Il suffit pour s’en convaincre de lire «Antigone » de Sophocle. Cette attitude n’est en rien païenne mais simplement imbécile et même criminelle. Un païen au contraire, même s’il peut mépriser les croyances d’une personne, n’agira jamais ainsi.







5. La mort selon le paganisme et le satanisme



Une opposition plus manifeste encore est celle de la vision de la mort selon le paganisme et le satanisme.



Pour le païen, la mort est une divinité, Thanatos chez les Grecs par exemple, mais purement fonctionnelle. Elle applique le décret des Parques. La mort en effet est, dans le paganisme, liée aux trois déesses du destin, Parques romaines, Moires grecques ou Nornes scandinaves. Celles-ci, appelées les “Fileuses”, décident de la naissance, de la vie et de la mort de chacun. Lorsque la troisième fileuse, Atropos en Grèce, coupe le fil de la vie, Thanatos va accomplir le décret. Thanatos est bien sûr la fameuse “faucheuse”. Mais la mort n’est pas une réjouissance et conserve une dimension tragique. Par la suite, l’homme mort est jugé aux Enfers par trois magistrats puis envoyé, selon ses mérites ou ses crimes, dans le royaume sombre du dieu Hadès, pour les plus criminels d’ailleurs dans le Tartare, ou, pour les justes ou ceux morts au combat dans l’honneur, en Elysion (Champs Elysées), qui est l’ancêtre païen du paradis chrétien, jardin de pommiers où l’on vit dans la joie pour l’éternité.



Or le satanisme ne donne qu’une vision de la mort, une vision ténébreuse et horrible. Si le paganisme éprouve une certaine horreur à l’égard des cadavres par exemple, d’où la promotion du bûcher funéraire dans le Nord de l’Europe, le satanisme s’y plait. Le culte du cadavre, du squelette, de la putréfaction est très à l’honneur du satanisme. Le paganisme au contraire y est fort rétif, d’où l’embaumement, la momification ou l’incinération pour en empêcher le fait.



Bizarrement, il oublie le Nidh scandinave et le Blot.



Si le paganisme est conscient que la mort fait partie du jeu de la vie et l’accepte par respect du destin et de l’ordre divin, il ne la vénère pas pour autant mais y voit un mal nécessaire. Le satanisme voit dans la mort une forme de bien, ce qui est là la preuve d’un esprit tortueux.



Affirmation gratuite encore!

"Life is the great indulgence;
death, the great abstinence.Therefore, make the most of life, HERE AND NOW!" A.S LaVey



La promotion sataniste de l’enfer est évidemment à rebours de la vision lumineuse du paganisme.







6. Conclusion?



Le paganisme est une religion de la nature, de la lumière, de la vie, de la liberté et de l’intelligence. C’est aussi une religion nationale, identitaire, enracinée, traditionnelle. Le satanisme n’a aucune de ces valeurs;
il nie la nature, se plaît dans les ténèbres et dans la mort. Il n’est lié à aucune tradition, à aucune nation, et ne vit que par l’inculture de ses « fidèles ». Dès lors, il faut sans relâche dénoncer le travestissement du paganisme par ces milieux satanistes. Non seulement ils portent préjudice aux païens authentiques, qui sont des gens responsables et moraux, mais sont en eux-mêmes un danger pour toute société civilisée. Il est donc indispensable de bien dissocier le fétichisme ténébreux et inquiétant qu’est le satanisme, du paganisme, religion céleste. N’oublions pas que Zeus, par exemple, n’est qu’un autre nom de Dieu. Et que ces dieux combattent ceux que défendent les satanistes. On ne peut pas vénérer le Serpent, Satan, et en même temps son ennemi Thor. Les satanistes ne sont donc pas cohérents du tout. L’opposition satanisme/paganisme est aussi entre une “religion” reposant sur l’inculture et la méchanceté, et une religion de l’ordre, de l’honneur et de la vérité qu’est le paganisme.



...euh Heil!? :?



Thomas Stahler



[size=75](texte récupéré sur le forum de l'UP)[/size]

Darkvarulf a écrit:salut Sven, tu ne devinnes pas? J'espere que le txt du Stahler va faire effet.